当发汗而反下之，下后不解，复发其汗，汗出而里阳将脱，故烦躁也。若以火劫之，受火气之轻者，湿不得越，因热而发黄；受火气之重者，必亡阳而如惊痫状，液脱而时问曰∶“值天阴雨不止，风湿相搏，一身尽疼，法当汗出而解。
上二味，以水六升，煮取二升，去滓，分温三服。 此建中汤禁，与酒客不可与桂枝同义。
故必表证悉罢，里证毕具，方为下证。栀子以通水源，大黄以调胃实，令一身内外之瘀热悉从小便出，腹满自减而津液无伤。
寒多热少，阳气退，故为进也。 汗下后，而柴胡证仍在者，仍用柴胡汤加减。
连用五若字，见仲景说法御病之详。太阳主表，阳明主里，表里俱热，是两阳并病也。
其始则同，其终则异，何也？口中气出，唇口干燥，鼻中涕出，此为内热。