夫脾属阴,为胃之里;胃属阳,为脾之表。 邪在表者散之,在里者化之,故曰“开鬼门,洁净府”也。
虚者,不足之称,不足者犹可补,故曰从。脾脉贯胃属脾,足太阴也,故为之行气于三阴。
水之本在肾,末在肺,标本俱病,故为上喘也。实者少壮新邪,则可攻可拔;虚者根本有亏,则倏忽变幻,可无虑乎?
气自空虚而来,亦欲其自空虚而去,故曰“避其毒瓦斯,天牝从来,复得其往”也,盖以气通于鼻,鼻连于脑中,流布诸经,令人相染矣。阴阳不和则气血离居,故实者偏实,虚者偏虚,彼此相倾也。
阴虚于下,则脾肾之气不化,故腹为胀满。,儒、软二音,又奴刀、奴到二切。
阴气多而阳气少,则其发日远,阳气多而阴气少,则其发日近,此胜复相薄,盛衰之节,疟亦同法。若伏梁已成而唾见血脓者,病剧脏伤,故死不治。