生生子曰∶《内经》有五郁之论，谓“木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。《经》曰∶轻者正治，重者从治。
别出两行，营卫之道。 信陵之女，时年十八未嫁而妊胎。
夫人身之脏腑，一阴一阳，自有定偶，岂有一经两配之理哉！夫所谓上合手心主者，正言其为表里；下合右肾者，则以三焦为原气之别使而言之尔。 然桂枝汤用桂者，以其卫为邪袭，则气不固，故汗出恶风，桂枝味辛甘，阳剂也，阳剂其行快，入咽则先布散，充达百骸四肢，无处不至，此散之之意也。
益多出饮酒醉归趣取。 十分之中，只得泄二三矣。
《字林》云∶赤目鱼也。若曰不必下焦之出焉，则经不当复缴“气化则能出矣”之句。
《养性志》云∶日月勿正怒目久视之，令人早失其明。 手不伤杀，口不劝福，见人有得，如己之得。