又有大便难一证，并用理中汤加大黄，入蜜少许微利百合者，百脉一宗，举身皆受病，无复所谓经络传次也。 亡阳与阳结，其别在汗。
此表未尽除而里症又急，丸以缓之，是以攻剂为和剂也。是当用白虎加人参法。
风之体在动，风之用在声，风自皮毛入肺，自肺出鼻，鼻息不和则鸣，此声之见于外者然也。故必审其为病发于阳，误下热入所致，乃可用大陷胸汤，是谓治病必求其本耳。
所谓亡阳者，亡肾中之阳也，故用桂、附之下行者回之，从阴引阳也。是三阴发热之差别也。
且汗为心液，如汗多亡阳，岂独亡坎中之阳，而不涉离中之阳耶？ 按《内经》脉滑曰风，则风脉原无定象。
今伤寒家反以太阳为寒水之经，是拘于膀胱为水府，因有以寒召寒之说，而不审寒邪犯心、水来克火之义矣。若涎多者，亦隐隐头疼。